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3金币西周邦国的法秩序构建:以新出金文为中心.pdf

受资料限制，以往学界对西周时代王畿之外的邦国法秩序知之甚少。近期公布的山东、山西、湖北出土之金文资料，为探讨相关问题提供了线索。将这些铭文信息连缀起来可发现，周人在邦国法秩序构建中恪守其“收放界限”，并未将自己的法度全面移植，而是各依其便，甚至主动学习土著部族的制度。与之相应的是，王朝的司法力量会积极参与到邦国的法秩序构建中。当邦国内部秩序被破坏或出现不稳定迹象时，周王或者体现周王权力的执政大臣会担任审判官的角色，通过审判权力重新恢复其内部秩序。在以法律手段管控异族邦国时，王朝侧重“司法手段”而...

内容提供方：匿名用户 | 2022-12-26 发布 | 1.14MB | 16 页
3金币电子证据的关联性.pdf

关联性是电子证据在法庭上运用的关键性指标。作为一种虚拟空间的证据，电子证据用于定案必须同时满足内容和载体上的关联性。前者是指其数据信息要同案件事实有关，后者突出表现为虚拟空间的身份、行为、介质、时间与地址要同物理空间的当事人或其他诉讼参与人关联起来。这些关联性的良好实现，有赖于我国电子证据规则、刑事民事取证制度以及司法鉴定技术规范的创新。大数据的出现和发展，为电子证据的关联性理论带来了新的挑战。...

内容提供方：匿名用户 | 2022-12-26 发布 | 1.06MB | 16 页
3金币依规治党与依法治国的关系.pdf

依规治党与依法治国的关系问题在当前语境下关乎法治中国道路的前途。回答这一问题，重点是要正确认识党在法治中国建设中的地位，正确理解依规治党缘何成为依法治国的关键，努力探索依规治党和依法治国如何进行对接。现实中存在着不同的法治发展道路，而政党主导下的法治模式本质上由法治的政治性所决定，它要求后发法治国家在法治秩序建构中存在权威作为动力机制和保障装置。在保障权威的前提下实现权威守法，首先需从执政党内部严格依规治党做起，因此依规治党是依法治国的关键。然而，依规治党并不等同于依法治国，实现二者对接，要不断...

内容提供方：匿名用户 | 2022-12-26 发布 | 992.2KB | 12 页
3金币全案移送背景下控方卷宗笔录在审判阶段的使用.pdf

2012年刑事诉讼法重新确立了全案移送制度，这表明我国刑事诉讼程序改革的目标向着更为务实的方向调整。但是，2012年刑事诉讼法并未明示控方全案移送的卷宗笔录在审判阶段应如何使用。正确的做法是：庭前审查与庭前准备这两个程序环节，应主要依托控方卷宗材料来展开，强化庭前审查的实质性与庭前准备的充分性；而法庭审判一旦正式开启，则应严格贯彻直接审理原则，控方卷宗笔录仅能在有限范围内发挥作用。当前需要极力避免的一种错误做法是：在开庭之前禁止法官阅卷，在庭审过程中则对包括2012年刑事诉讼法第187条第1款在...

内容提供方：匿名用户 | 2022-12-26 发布 | 1.02MB | 20 页
3金币基于法官集体经验的量刑预测研究.pdf

各种法定量刑情节在具体个案中有各种可能的组合，但对于多情节案件如何量刑却无明确的法律规定，导致此类案件的量刑结果不确定。以十四万余交通肇事罪案件为样本，对其量刑进行确定性检验发现：通过限缩量刑情节的裁量幅度，可以将此类案件的量刑确定性由原来的30.5%提高到51.1%；在此基础上控制样本离散性程度，可以将量刑确定性由51.1%进一步提高到73.4%。据此建立的量刑模型可用于量刑预测，促进司法公正，提高审判管理水平。归纳法官的集体经验用以指导量刑实践，是提高量刑确定性的有效方法。...

内容提供方：匿名用户 | 2022-12-26 发布 | 1012.47KB | 15 页
3金币道路交通事故责任认定研究.pdf

针对道路交通事故责任认定是否可诉这一问题，法院和公安机关进行了长期的角力。这一问题的实质在于，应由谁承担涉及专业判断的过错认定职责，而产生这一问题的深层次原因却在于，道路交通安全法确立的完全开放的专家证言模式无法一蹴而就，法官不愿意采纳专家证言并承受审判风险，因此会尽量依赖警察的责任认定。未来，应当改革道路交通事故责任认定制度，采取可控的开放模式，这样既对现有机制震动不大，又能有序推进制度的改革。...

内容提供方：匿名用户 | 2022-12-26 发布 | 1.02MB | 14 页
3金币合宪性解释在我国法院的实践.pdf

我国法院尽管不以宪法作为直接的裁判依据，但法院对个案正义的追求还是为合宪性解释提供了相当大的存在空间。立法具有一般性，难以顾及社会生活的诸多特殊之处，因此难免在适用时发生个案裁判不公的问题。法院出于个案正义的考虑，会在裁判中对法律进行文义转换，或者放弃对法律的通常解释而选择一种不常见的解释方案。这个过程实质上就是合宪性解释的过程。最高人民法院虽然不赞成司法裁判直接援引宪法，但裁判过程中对法律文义的转换或者解释方案的选择，在客观上需要法院以宪法作为论证依据。诉诸宪法毕竟要优于诉诸公平正义的抽象观念...

内容提供方：匿名用户 | 2022-12-26 发布 | 1.02MB | 19 页
3金币涉诉信访治理的正当性与法治化——1978-2015年实践探索的分析.pdf

涉诉信访治理是法律、行政、经济等调整机制与程序、绩效等正当性基础相互作用的过程。1978年以来的“绩效合法性下的综合调整”，化解了大量涉诉信访，但法律调整与非法律调整的混同日益无法适应实践需要。20世纪90年代之后，涉诉信访法律调整机制不断健全，程序正当性逐渐确立，但受国家治理整体格局、信访体制、司法政策等影响，涉诉信访治理具有明显的绩效导向，调整效果不佳，相关政策反复调适。从目前来看，“程序正当性下的法律调整”过于理想化，十八大以来的涉诉信访改革方案可以解读并进一步整合为“程序正当性下的综合调...

内容提供方：匿名用户 | 2022-12-26 发布 | 1.21MB | 22 页
3金币税法续造与税收法定主义的实现机制.pdf

契约自由化为市场主体进行经济活动的安排提供了无限的可能性，相对安定的税法不可避免地滞后于社会发展。由于缺乏明确的税法规则的指引，为确保课税公平，新型交易的税收待遇不得不由税务机关在个案中予以裁量。但主要甚至完全仰赖于裁量解决新型交易的课税问题，并不符合税收法定主义的要求。在新型交易尚未被市场广泛、普遍地接受的情况下，立法者可以选择以标准的形式对这一征税事项作出规定。在标准规范之下，税务机关对新型交易的征税作出裁量决定，所形成的先例可以为这一征税事项严格规则的制定提供必要的经验积累。但在社会高度流...

内容提供方：匿名用户 | 2022-12-26 发布 | 1.02MB | 19 页
3金币规范说与侵权责任法第79条的适用——与袁中华博士商榷.pdf

通过检索民事诉讼法学相关理论，考察法院适用侵权责任法第78条、第79条的裁判文书，侵权责任法第79条不存在所谓的“证明责任问题”，也不会因为该问题而被搁置。作为证明责任分配理论通说的规范说，并不排斥文义解释之外的其他解释方法。“请求原因、抗辩、再抗辩”的解释方法与规范说并不矛盾。侵权责任法第79条在司法适用中的确存在一定程度的功能落空，但原因不是立法存在缺陷，也不是传统证明责任分配理论失灵，而是法官没有透过法条的文义和构造，发现正确的法条适用和证明责任分配方案。不是规范说出了问题，而是没有妥善运...

内容提供方：匿名用户 | 2022-12-26 发布 | 1.01MB | 18 页
3金币中国债编体系构建中若干基础关系的协调——从法国重构债法体系的经验观察.pdf

中国编纂民法典需要在合同法、侵权责任法已自成体系的现状下重构债法规范体系，协调若干基础关系，包括将法律行为还是合同作为规范的中心，债法总则应否与合同法总则并存，如何处理不同原因所生之债的特殊规范与共同规范的体例关系，如何安置无因管理与不当得利等债的渊源等问题。这也是以法国民法为代表的欧陆法系在重构债法体系时所面临的难题。2016年2月，法国债法改革重构了法国民法典的债法体例，为中国立法提供了参考范例。法国债法的新体系以合同规则为中心，其规范准用于其他法律行为；债法一般性规则从合同规范体系中分离出...

内容提供方：匿名用户 | 2022-12-26 发布 | 1.15MB | 24 页
3金币预约合同效力和违约救济的实证考察与应然路径.pdf

欧陆法上的预约是给那些经法院判断后当事人承诺最后交易的诸如认购书之类的初步（中间）协议贴上的一个标签。合同法的目标是执行允诺，保护当事人基于合意的期望。对于约定有将来订立合同条款之协议（无论是否称之为预约合同），法律效力可能是应当缔约，也可能是善意磋商。法院应当区分事实，以探究当事人真意为出发点，既不能任由当事人违反当初的完成交易之承诺，也不能施加给当事人从未允诺的强制缔约责任。对于违约救济，也应根据法律效力区分对待，前者救济应同本约，后者守约方只能请求赔偿信赖利益损失，且一般情况下不应给予机会...

内容提供方：匿名用户 | 2022-12-26 发布 | 1.11MB | 22 页
3金币中国法律传统的经济理性.pdf

法律传统的形成有其规律，这个规律不仅应当从法律制度本身寻找，更应当从这个传统发生和发展所处的社会现实（特别是经济现实）中寻找。经济分析的方法同样可以运用在对法律发展过程以及法律特点的研究上。统一生产条件下的农耕经济对儒家理论指导地位的确立有着直接的贡献，而儒家理论对政府履行公共职能的要求使其这一地位得以维持并不断增强。由于经济及物质资源向统治阶层聚集，社会治理手段倾向于效率追求，刑法遂成为国家法的重要部门。法学研究传统的缺乏且当制度不能内生于社会时，路径依赖使得刑法部门长期保持这一地位。国家法的...

内容提供方：匿名用户 | 2022-12-26 发布 | 1.08MB | 18 页
3金币国体的起源、构造和选择:中西暗合与差异.pdf

以“基督圣体”为摹本，西方中世纪至18世纪发展出以主权者为头部的“国家身体”神学政治。“一个头部，一个身体，一个灵”的教义，决定了“国家身体”的二维构造及其特征。横轴上，代表头部的主权不可分割，君主制、贵族制、民主制三者必居其一，混合制或三权分立被视为“多头怪物”；纵轴上，单一制被视为维持“一个身体”的正常国体，联邦制意味着身体割裂或畸形的“双头双体”。这不仅体现在霍布斯的“利维坦”之构造，还决定了法国大革命时期对三权分立和联邦制的恐惧。中国传统文化中的“身体政治学”，与“一个头部，一个身体，一...

内容提供方：匿名用户 | 2022-12-26 发布 | 1.1MB | 20 页
3金币刑事程序比例构造方法论探析.pdf

刑事程序比例构造的要义是以比例原则为基础，对刑事诉讼中专门机关行使的各种强制性、干预性的程序性权力，进行合乎比例的体系化控制。传统上比例原则主要是一项司法原则，而其立法视角的确立与强化是刑事程序比例构造的逻辑起点。刑事程序比例构造的基本模型包含两重基本的比例关系：一是刑事诉讼措施与案件情形之间的比例关系；二是刑事程序针对不同强度的诉讼措施加以控制的比例关系。案件情形轻重、诉讼措施强弱、程序控制宽严的立法表述是一个方法论瓶颈，但可以通过类型化技术加以解决。静态比例性分析有助于对现有制度的诊断与评价...

内容提供方：匿名用户 | 2022-12-26 发布 | 1.01MB | 18 页
3金币生命冲突、紧急避险与责任阻却.pdf

生命冲突中的杀人行为要么违法，要么因成立紧急避险而被正当化，不可能处于“法外空间”之中。根据宪法中的人权保障、法律面前人人平等以及人格尊严不受侵犯等条款，公民的生命在价值上不得以质量或者数量为标准进行比较。但是，生命冲突中双方生命的值得保护性却可能存在差异。以紧急权体系为分析框架，当冲突一方属于紧急状态的引起者时，其生命的值得保护性会降低，这就为防御性紧急避险中杀人行为的正当化提供了可能；而以攻击性紧急避险为表现形式的杀人行为，则只可能成立责任阻却事由。...

内容提供方：匿名用户 | 2022-12-26 发布 | 1.05MB | 23 页
3金币所指确定与法律解释——一种适用于一般法律词项的指称理论.pdf

法律解释的一个重要任务是明确相关法律规则中的一般词项的所指，因此理应能够得到关于所指如何确定的一般理论的指导。然而，语言哲学中已有的三种指称理论（描述指称理论、直接指称理论与意向性理论）都难以直接运用到法律领域中。这或者是由于它们本身所存在的局限，或者是由于法律实践作为一种独特的交流活动所具有的区别性特征。一般法律词项的所指是由立法意图、客观知识与语言惯习共同决定的。其中，语言惯习的作用是限制性的，立法意图与客观知识的作用是指引性的。在所指确定的过程中，立法意图提供所指识别的标准，客观知识明确所...

内容提供方：匿名用户 | 2022-12-26 发布 | 1.05MB | 22 页
3金币民法典编纂的宪法学透析.pdf

构想中的民法典具有一定的政治性，其有关“根据宪法……，制定本法”的立法依据条款即隐含了一种“政治教义宪法学”式的幽思，并由于中国迄今未能对于宪法和民法的基础性价值原理究竟应当为何作出深入讨论和根本决定，其存在徒具象征意义，更优的替代性或补强性方案是设立合宪性解释基准条款。民法典也被寄寓了发挥宪法性功能的雄心，但该功能只具有限定性的内容，可理解为一种“准宪法性”的社会建构功能，尽管其不应被刻意夸大，但毕竟有助于宪法国家统合功能的实现，并可奠立宪法秩序的基础。在民法典中写入公法性条款可理解为“民法的...

内容提供方：匿名用户 | 2022-12-26 发布 | 1.19MB | 20 页
3金币完善认罪认罚从宽制度:中国语境下的关键词展开.pdf

随着刑法立法观日益转向积极，刑法修正案不断增加罪名、降低入刑门槛，刑事案件数量持续增长，案多人少矛盾日益突出。速裁程序试点和认罪认罚从宽制度的完善，均以解决上述问题为出发点。从内在逻辑看，对认罪认罚的行为人从宽处理，具有客观和主观两个方面的依据。从外在价值上说，简易程序和速裁程序的适用，均需要被告人认罪认罚作为正当化机制，而被告人认罪认罚反过来需要以从宽处理作为动力机制。随着速裁程序的试点，我国刑事审判已形成“普通程序-简易程序-速裁程序”的三级“递简”格局。但这一格局存在以下问题：着眼于简化审...

内容提供方：匿名用户 | 2022-12-26 发布 | 1.22MB | 20 页
3金币善终、凶死与杀人偿命善终——中国人死刑观念的文化阐释.pdf

一个民族的死刑观念与其文化对生死的定义密切相关，中国人的杀人偿命观念建立在中国文化对生命的独特理解之上。受祖先崇拜的影响，生活于祖荫之下的传统中国人追求善终，认为遭遇凶死之人将因无法善终而成为冤死之鬼作祟人间，由此，冤魂难眠意识成为中国民众追求杀人偿命的重要动因。在现代中国，善终与凶死观念的弱化让中国人的杀人偿命观念呈现出松弛的趋势，但冤魂难眠意识仍激励着部分被害人亲属在命案中寻求以命抵命。同时，即便在死刑和解中，杀人偿命作为一种基本准则，也仍然是支配性的公正标准。在大多数民众仍认可杀人偿命的情...

内容提供方：匿名用户 | 2022-12-26 发布 | 1.17MB | 18 页